La fiesta de Día de Muertos, ¿una celebración a la muerte?

La celebración del Día de Muertos no festeja a la muerte, sino el vínculo con los difuntos, según la cosmología nahua. Para estos pueblos, los muertos-alma conservan un estatus de existencia y agencia, por lo que la festividad es un acto de reconocimiento a una relación social permanente, pero también delicada

La otra rebelión del campo

Mientras el paro nacional de agricultores expone la crisis del modelo agroindustrial, desde la Sierra del Ajusco surge un modelo de resistencia. Frente a la fragilidad de un sistema atado al petróleo y los precios volátiles, la agroecología se consolida como una alternativa viable. Familias campesinas demuestran que es posible producir alimentos esenciales de forma orgánica, regenerando la tierra y rompiendo la dependencia de un sistema en crisis

La luz que no se apaga: velas, memoria y la forma mexicana de honrar la vida

En los altares del Día de Muertos, la llama de una vela es más que luz: es una promesa de compañía para los difuntos y un símbolo de que la memoria no se extingue. Artesanos como Daniel Reynosa moldean esta tradición, enfrentando la pérdida de oficios y recetas ancestrales. Su lucha es por mantener viva una flama que convierte el duelo en un diálogo eterno

No es solo un paro, es un grito: la UNAM frente a la crisis de salud mental

Un suicidio encendió la alerta en la UNAM. Los estudiantes de Arquitectura paralizaron la facultad para exigir apoyo psicológico y menos carga académica. Frente a ello, la respuesta de las autoridades ha sido la omisión y la negación, profundizando un conflicto que refleja una problemática nacional entre la juventud